Hanna Johansson, Mode

LONG HAIR DON’T CARE: om Madonnas armhåla

bild: Madonnas instagram

bild: Madonnas instagram

När jag vaknade imorse hade typ tre pers, bland annat Kakan, regrammat den här bilden från Madonnas instagram. ”Det är fejk, bara så ni vet” kommenterade en, men det gör nästan bara saken ännu bättre känner jag? Det är i alla fall en kul twist: att fejka sig till en look som egentligen är det orakade grundtillståndet. (jag har glansig hud naturligt, ”flottig” is a less polite word for it – förut hade jag en bisarr sminkrutin där jag först sminkade mig helt matt och sedan strategiskt placerade ut glans där det hade suttit från början. bara att då var jag i charge och tyckte väl att det kändes bättre på något sätt. la dee da…)

Googlade lite på ”madonna + armpit” och kom till Daily Mail, som skriver:

”Madonna donned a sexy revealing bra in the snap and opted for a bow-tie around her neck but all attention was on the strip of hair, which looked to be fake, on her airpit which she happily showed off. 

The image revealed a great deal of Madonna’s cleavage but even that couldn’t distract from her hairy situation.

And in addition, Madonna’s make-up failed to flatter her face with pale foundation, heavy eye make-up and harsh blush not proving her best look.”

O…k. De fortsätter med att rapportera om att Madonna ”thankfully” la upp en bild där hon är snygg (som om hon inte var det på bilden ovan?? fattar noll!) lite senare på dagen.

Nå. Den här bilden är intressant, tycker jag, för att håret så tydligt är en del av en look här, det är något hon har tagit ställning till och drar uppmärksamheten till (bildtexten är LONG HAIR DON’T CARE vilket är extremt kul), inte typ: oj oj, här är en paparazzibild på kändis på väg till snabbköpet och hon har inte rakat benen på ett tag, rulla henne i tjära och fjädrar! Och, som sagt, aspekten att håret faktiskt ser ut att vara ditshoppat. Får se om Rapunzel of Sweden börjar sälja kroppshår i lösvikt… fniss.

Hanna Johansson

Mode, Världsturné

Milano AW14: Ma cosa fai??

Milanos modevecka har dragit igång och alla verkar go nuts för Jil Sander - mer om det vid tillfälle. Först tycker jag att det är läge att kolla vad min absoluta favoritperson i sociala medier, Stefano Gabbana, har haft för sig på sistone. Eller rättare sagt hans hundar.

bild 2 bild 5 bild 3 bild 1 bild 2-1 bild 1-1 bild 4

Som ni själva säkert märker är Mimmo klart favoriserad över Totò, med egna Instagramkontot @mimmothedog - ”The world seen through the eyes of Mimmo” – med i skrivande stund 6710 följare. Och då ska vi inte ens tala om Rosa, som inte ens ett stan som jag överhuvudtaget uppfattat existerade förrän idag!

Det här låter töntigt men jag har på fullt allvar närt något sorts hat mot Mimmo, som uppenbarligen får lite mer uppmärksamhet av Gabbana. Tills jag gick in på instagramkontot för att ta reda på hur världen nu ser ut through the eyes of Mimmo. Och det visade sig att han(?) lägger upp dels rätt mycket bilder på Totò och Rosa:

bild 5-1 bild 4-1 bild 2-2 bild 1-2

… dels throwback thursdays på husse och Domenico Dolce:

bild 3-1

… och dels, trots att han själv är ett djur, inte hindras från att uppskatta ett besök på zoo!

bild 3-2 bild 4-2

Gläds extra mycket åt att Mimmo känner likadant som jag inför kattbjörnar!!!

Hanna Johansson

Musik, Nyheter, Perspektiv

Madonnas internetarrogans

madonnainsta

Bild: instagram.com/madonna

Madonna och hennes instagramkonto har inlett året något skakigt. På nyårsafton postade sångerskan en bild på sin 13-åriga son Rocco och hans vänner. De poserade med olika typer av spritflaskor och Madonnas bildtext löd: ”The party has just begun! Bring it! 2014″

Detta fick hon snabbt äta upp och tvingades förklara att det hela var på skoj, att några 13-åringar förstås inte serverats alkohol.

I helgen var det återigen en bild på sonen som orsakade huvudbry. Denna gång blev diskussionen mer långvarig och är kanske inte över än. Till en bild på sonen i boxarkläder använde materialtjejen en hashtag som involverade n-ordet och reaktionerna lät inte vänta på sig. Madonna svarade med att lägga upp bilden igen med bildtexten ”Ok let me start this again. #get off my dick haters!”. Till sist tog hon ner bilden helt och hållet och skickade ut en mer sansad ursäkt.

Varför gör Madonna så här? För någon som under hela sin karriär beskrivits som en mästare på att dupera medier och styra bilden av sig själv känns det hela mycket förvirrat. Jag pratar med Rodeos Lisa Ehlin, till vardags doktorand i modevetenskap och expert på sociala medier.

-Jag känner spontant att det finns en viss touch av desperation hos en kvinna som faktiskt på riktigt börjar åldras, vilket jag tänker märks just på hennes beteende. Jag vet hur detta låter, hon är entitled att göra vad hon vill, förstås. Men tror inte hon kallade sina dansare the n-word när det begav sig, varför använder hon ordet nu? Och visst, hon har lånat från svart kultur förut, men här är det inte, som jag känner, utifrån respekt och lärdom om eller av en annan grupp som hon säger eller gör saker, utan av egen vinning/eget behov/personlig anledning, vilket är att nyttja ett privilegium. Det blir ett kulturellt bemäktigande.

Är Madonna arrogant, eller förstår hon inte bättre? Förstår hon inte hur hon ska närma sig just denna typ av media, om man jämför med yngre kollegor som exempelvis Rihanna som tycks förstå just instagram fullt ut?

-Jag tycker i detta fall att mediet blir sekundärt, då hon ju bär grills och så vidare också, av, som jag ser det, samma anledning. Kan inte se samma anslag till att vilja föra fram alternativ eller subversiva idéer i detta. Hon ju gjorde det för 20 år sedan. Hon lånade då med, men med intention att föra fram en grupp som inte fått något utrymme. Men vilket annat forum skulle hon kunna använda idag? Men ja, det är arrogant. Inte för att hon är gammal eller kvinna eller whatever, utan för att hon slarvar med sitt privilegium.

-Jämför man snarare med en av hennes contemporaries, Cher, så tar ju hon sig an sociala medier på ett helt annat sätt, utan att lägga någon värdering i det. Så det behöver inte vara en generationsgrej tror jag. Snarare handlar det kanske om närhet? En outtalad förståelse för hur någon (Miley, Rihanna) tar bild på sig själva jämfört med att paparazzi gör det. I Madonnas fall känns sakerna hon gör, hennes selfies, hennes medvetenhet kring sociala medier… påklistrat? Det här är ju sånt som inte riktigt går att förklara, men som bilder medierar.

Madonnas ursäkt från i lördags såg ut så här i sin helhet:

”I am sorry if I offended anyone with my use of the N word on Instagram. It was not meant as a racial slur. I am not a racist.  There’s no way to defend the use of the word. It was all about intention. It was used as a term of endearment toward my son who is white.  I appreciate that it’s a provocative word and I apologize if it gave people the wrong impression. Forgive me.”

Ett ”please” hade kanske varit på sin plats.

Jon Lax

Hanna Johansson, Mode

Hanna kollar in Stefano Gabbanas instagram (igen)

Ni vet redan hur jag känner inför Stefano Gabbanas instagram, men den här gången måste han ju ha överträffat sig själv i gullighet?

gabbana gullig

*hjärtögon*

Här kan man se visningen, som alltså är herrvinter. Ska återkomma om J.W. Anderson-visningen…

Hanna Johansson

Krönika, Mode, Perspektiv

HANNA JOHANSSON: VAD FÖRÄNDRAR #HIJABSTYLE?

För ett par månader sedan hörde jag talas om Instagram-hashtagen #hijabstyle. Sedan dess går jag in och kollar den med jämna mellanrum. Främst är den ett tillhåll för indonesiska tonårstjejer, men också för unga muslimska kvinnor från Danmark, Egypten och Storbritannien som byter tips på knytningar, mönster och slöjnålar. Lite påminner det hela om den sortens bilder på – och styling av – naglar som är så populära på samma forum: allt är brudigt, grällt, socialt; ”stil” och inte Mode i den Yves Saint Laurent-bemärkelse som Agnes Braunerhielm nyligen skrev om här på Rodeo.

Daniel Björk förutspådde häromåret att det bara är en tidsfråga innan niqaber, hijaber och thawber reducerats till ”snygga kläder”, allteftersom den sekulära medelklassen upptäcker plaggens förtjänster. När Nigella bar burkini i en tv-sändning kom debatten att handla om rättigheten till att skyla en kropp som vanligen ligger i skottgluggen för en oblygt dömande omvärld, snarare än om det eventuellt kontroversiella i att bära en baddräkt utformad med religiös hänsyn. Det skulle kunna bekräfta hans tes om hur det inom islam föreskrivna modet gradvis töms på laddning.

Man kan fråga sig om det verkligen är upp till den sekulära medelklassen att avgöra detta, men den religiösa verkar å andra sidan hålla med. Egyptiska författaren Mansoura Ez-Eldin säger i en aktuell intervju till Marie Silkeberg att det inte finns något självklart samband mellan att vara feminist och att inte bära slöja i arabvärlden. Slöjdesignern Iman Aldebe, som deltar i den svenska upplagan av tv-serien Project Runway, reagerade på arbetsmarknadens kyliga inställning till slöja genom att börja designa utsmyckade varianter till sig själv och andra. Hon vill hjälpa muslimska kvinnor att smälta in, menar hon. Samma tanke verkar prägla #hijabstyle-kidsen, där slöjan verkligen reduceras till ”snygg” samtidigt som bärarna är hemmastadda i dess religiösa symbolik.

Men att slöjan skulle förlora laddning för att den nu har en hashtag? Nja. Kanske illustrerar allt det här inget annat än vissa modeskribenters begränsade utblick på omvärlden.

Rodeo
Rodeo: Just nu