Jag har på olika håll sett bilder på allvarliga kända män med skyltar som meddelar att riktiga män inte köper flickor, och jag har himlat mot ögonen åt det. Dels för att det är ett väldigt billigt sätt att plocka poäng, billigt på samma sätt som när folk fäster två säkerhetsnålar på jackan för att visa att de är emot våld mot barn, eller som när Moderaterna dumglatt deklarerar att de älskar människor.
Att hålla upp ett plakat, eller säga sig vara emot barnmisshandel eller påstå att man älskar människor är handlingar som inte kostar någonting (om man nu bortser från att Moderaterna säkerligen har betalat någon gudsförgäten reklambyrå en riktigt stor summa pengar för att komma på själva budskapet, vilket för övrigt också är ganska intressant att tänka på i denna postpolitikens era: Hur stor del av de politiska budskap vi matas med kommer från partierna själva, och hur stor del är raktigenom skapad av flinka reklamare? Men det var ett sidospår).
När till exempel Sean Penn, Justin Timberlake och Aston Kutcher håller upp de där plakaten om att riktiga män inte köper flickor så positionerar de sig inte bara mot sexköp, de implicerar även att de själva minsann är “riktiga män”. Och det är den delen som stör mig så pass att jag vill skriva om saken.
Jag tillhör ju dem som inte anser att sexköp är fel, det vill säga, jag tycker inte att det i sig är dåligt att människor byter sex mot pengar. Det tror jag att de flesta, utom kanske Kristdemokraterna, borde kunna vara överens om egentligen? Däremot finns det andra saker som gör prostitution problematisk i praktiken, och många av de sakerna, menar jag, går i slutänden tillbaka på vår syn på kvinnor och sexualitet. En stor del av dem som prostituerar sig gör det därför att de befinner sig i en desperat avsaknad av precis allt, vilket gör att de blir utnyttjade. Men om man bortser från det, om man tänker sig en situation där en person av fri vilja säljer sex, så finns där ändå en grundläggande utsatthet. Den utsattheten beror på horstigmat.
Horstigmat är den samhälleliga brännmärkningen av kvinnor som uppfattas som sexuellt utlevande. När unga kvinnor som ligger runt blir kallade “madrasser” så är det ett uttryck för horstigmat, liksom när domstolar frågar kvinnor som har blivit våldtagna hur de var klädda vid tillfället och hur många de har haft sex med tidigare. Och när Sean Penn, Justin Timberlake och Aston Kutcher pratar om “riktiga män” och “flickor” så är det också ett uttryck för horstigmat.
Begreppet “riktiga män” antyder att det också finns “oriktiga män”. Om man skall se till det budskap som Sean Penn, Justin Timberlake och Aston Kutcher förmedlar så verkar de här oriktiga männen främst utmärkas av att de inte vadar i vagina, att de har svårt att få sexuell närhet. Det här handlar alltså i grunden om ett oartikulerat förakt för män som inte är populära, machissimos, alfahannar. Att vara man är att ha mycket sex. Men mot de här “riktiga männen” ställer inte trion “riktiga kvinnor” eller ens “kvinnor” utan “flickor”.
En “flicka” är ett barn som ännu inte blivit könsmoget, som inte utvecklat en vuxen sexualitet. Att jämställa prostituerade med flickor är en vänlighet från de här kändismännens sida, ett sätt att visa på att det inte är hos sexsäljarna felet ligger utan hos dem som betalar för att ligga med dem. Genom att kalla dem flickor bedyrar man deras oskuld, i ordets alla bemärkelser. Men det är ju fortfarande samma typ av mekanism som när unga kvinnor som håller på sig kallas flickvänsmaterial, och när domstolar tror mer på ett våldtäktsoffer som varit sobert klätt och inte betett sig flirtigt. Kvinnor skall inte vara sexuellt utlevande.
Nu säger vi det i kör, allesammans: DET ÄR HORSTIGMAT.
2012.02.17 14:06
Fick fråga på Twitter om vad jag menar med att de flesta borde kunna vara överens om att själva problemet med prostitution inte är att det i sig är fel att byta sex mot pengar. Jag tänker att det enda egentliga argumentet mot själva transaktionen är moraliskt, dvs religiöst. Pejstar min förklaring från Twitter här: “med religiösa skäl menar jag en övertygelse om att det ‘bara är så’ att det är fel att byta sex mot pengar./ dvs att inga argument finns bortom att sex är heligt och att frivillighet därför inte är det enda viktiga kriteriet./ jag tänker att man annars är emot prostitution av andra skäl än just att det är ‘fel’ att byta sex mot pengar.”
Det har inte riktigt med inläggets budskap att göra men det där med att nämna kvinnor som flickor. Jag lyssnade på Madonnas nya låt och hon beskriver sig som en “girl” och jag tänker att det är ett underligt ordval. Kallar sig en del 50-åriga män för “boys”? Det kanske de gör…
Ja, det är lätt att tycka om man är hunk, lätt för att sedan kunna gå vidare i livet med en självgod bild av sig själv, men det krävs betydligt mer än konservativ moralism för att omdefiniera mansidealen. Moralisk överhöghet och godhet är något vissa har råd med, andra inte. Synen på sig själv som den moraliska godheten själv utan fel och brister, den som säger till andra vad som är rätt och fel, är ju för övrigt ett tydligt drag hos den sublimt nyauktoritära “mannen”, så se upp, för den som höjer idealismens fana allt för högt.
[...] – Lisa Magnusson skriver om prostitution och horstigmat här [...]
Själv ogillar jag de här skyltarna av ett annat skäl: de implicerar ju även att om man inte är en riktig man, så är man ond och misogyn och utnyttjar oskyldiga flickor/kvinnor för att tillfredställa sina onda sexlustar. Dvs, endast stora, starka självständiga och lyckade män kan ärligt säga sig vara för jämställdhet — alla andra män ljuger om de säger det.
Amarörjournalistik på hög nivå.. Vem är du att döma andra? Vad gör du själv för att stoppa våld mot barn, mm? Och hur kan du påstå att moderater inte älskar människor? De kämpar lika mycket som alla andra partier för att stärka vårt land och bevara vår välfärd, men olika partier har olika synsätt på hur det behöver gå till. Journalistik i all ära men dålig och missledande journalistik är ett av de största hoten mot vårt land.
Välskriven och intressant artikel.
Det politiskt korrekta föraktet, avståndstagandet, mot ensamma/ svaga heterosexuella män,
är en realitet.
Men ingen bryr sig, inte heller de svenska feministerna, som är blinda för sin egen makt.
De är som vanligt enögda och upptagna med andra frågor..
Vadå är kampanjen emot sexköp i allmänhet? Jag trodde den var emot sexköp mot barn. Och då blev jag lite skeptisk eftersom bland barnhandel så är det ju inte bara flickor som män köper.
Men om det nu rör sig om prostitution i allmänhet, så är det ju sjukt att de betecknar prostituerade som “girls”, och inte women eller varför inte “Real men don’t by sex”?
Sen håller jag inte alls med om att alla som är emot sexköp per se inte har några argument för det utan att det skulle handla om någon inbyggt “fel” som inte kan definieras.
Jag anser att sexköp är fel av samma andledning som jag tycker att det är fel att förnedra och håna andra. Utsattheten ligger i helt andra saker än horstigmat, som visserligen också är ett problem. Man kan inte se “byta sex mot pengar” som skiljt från en kontext. Carole Pateman går till botten med det hela här: http://www.jstor.org/pss/40003398. Tror man kan få access via sitt universitet.
Lisa, du börjar låta som Isabella Lund
Hursomhelst, jag menar att detta antagande av dig är felaktigt: “Jag tillhör ju dem som inte anser att sexköp är fel, det vill säga, jag tycker inte att det i sig är dåligt att människor byter sex mot pengar. Det tror jag att de flesta, utom kanske Kristdemokraterna, borde kunna vara överens om egentligen?”
Det finns en bred uppfattning, som t.ex. Nina här ovan är exempel på, att sexköp i sig självt är fel. Att det i sig självt oavsett kvinnans situation är kvinnoförtryck, att det handlar om en makthandling. Ja, uppfattningen är rent av att sexköp inte handlar om sex utan om makt, att män betalar för att utöva makt över kvinnor. Gudrun Schyman har t.ex. torgfört denna uppfattning mycket aktivt. Själv blir jag mest förbannad. Vad är det för jädra kvinnosyn egentligen, att automatiskt anta att kvinnan är den svaga parten? Att hon inte i vårt välfärssamhälle kan ha gjort ett rationellt val och är kapabel att sätta sina gränser.
Jag menar alltså att Carole Pateman har fel när hon beskriver prostitution som en patriarkal maktutövning. Jag har varit i denna debatt i flera år nu och det jag sett och hört är otaliga berättelser om nervösa män, ofta i underläge gentemot säljaren. Dessutom menar jag att hade Prostitution varit ett patriarkalt maktmedel så hade prostitution uppmuntrats och bejakats liksom det verkliga maktmedlet (äktenskapet) var. Prostitution var ibland tolererat ibland direkt motarbetat men aldrig uppmuntrat.
Sedan vore det tacksamt om prostitutionskritiker betänkte att det finns en stor sexuell ojämlikhet mellan könen, där män raggar aktivare än kvinnor och kvinnor alltså har något lättare att ligga. Baksidan är då förstås att kvinnor lättare stämplas negativt för sina sexuella val, som du är inne på, Lisa. Hursomhelst, själv är jag t.ex. en blyg och lite hämmad kille och mina förhållanden kan räknas på ena handens fingrar. Samtidigt har jag en tjejkompis som är exakt som jag och jag har nog tappat räkningen på hur många killar hon haft.
Om prostitution vore lagligt och prostituerad vore ett legitimt yrke i Sverige så får det en del andra, lite konstigare konsekvenser. Skall en SYO-konsulent kunna rekommendera det yrket till en gymnasieflicka? Skall man kunna fortbilda sig? Vara fackligt ansluten? Det går sannoligt, men det är lång väg innan samhället är berett att acceptera och helt neutralt förhålla sig till att man har sitt extraknäck på en bordell med i sitt CV.
Men är det inte ganska många människor som är emot sexköp? Så har i alla fall jag uppfattat det, de gånger jag diskuterat prostitution med olika människor eller läst debatterande texter i diverse bloggar. De flesta är emot sexköp just för att de anser att det alltid alltid handlar om att utnyttja kvinnor eller flickor, att det aldrig kan handla om fri vilja samt att det är smutsigt både att sälja och köpa sex. Smutsigt, destruktivt och fel. Det här är ingenting jag köper, utan jag är mer på din linje, dock upplever jag att vi är i minoritet när vi talar om att sexköp inte alltid behöver ske från i grund & botten utsatta kvinnor- däremot gör horstigmat att en del kvinnor som faktiskt valt själva att sälja sex och heller inte vantrivs med det, far illa.
Vill även inflika att kampanjen, som jag förstått det, handlar om att köpa sex av minderåriga. Eftersom kampanjen pågår i USA gissar jag att det då handlar främst om personer under 16 år (med tanke på den rådande byxmyndighetsåldern i många stater, menar jag). Jag vet inte hur det är med dig, men jag tycker i alla fall att människor under 16 kan räknas som flickor & pojkar. Tjejer & killar kan man givetvis också säga, men pojkar & flickor ser jag inte som något problematiskt. Speciellt inte i en kampanj där det faktiskt handlar om just det.
Annars håller jag med dig om det du skriver och det är dessutom väldigt vanligt att man talar om kvinnor som flickor de gånger då kvinnorna är offer för något, så jag förstår dina tankegångar till fullo.
Bra inlägg! Vill dock tillägga att jag personligen tycker det låter rätt sjukt med folk som frivilligt har sex för pengar. Vilka säljer sin kropp på detta sätt? :p Är man desperat efter pengar och bekräftelse då? Om två personen har sex så utbyter väl båda sexet så vem ska dra det korta strået att dessutom behöva betala? Och framför allt VARFÖR? :p
Jo jag tycker absolut att det är fel, omoraliskt oetiskt osv att köpa sex. Jag är helt emot det. Det är så mycket elände i prostitutionens värld. Lilja forever borde du se.
Nej, det är inte bara kristdemokrater som inte gillar sexköp. Och det är ju minst sagt en stor del som du vill “bortse från”. Jag tycker att det är en bra kampanj. Män som köper småflickor som blir utnyttjade är svin, och borde skämmas.
Hörde genom väggen hur min mor (hemmafru) inte var intresserad av att ha sex med far. Efter vissa löften om extra tilldelning i peningar så gick det bra!?
tl -44
Vill börja med att säga att om kampanjen är riktad mot barnprostitution så har jag inga problem. Givetvis inte.
Leah, Lijla Forever handlar om sexslaveri, inte sexköp. Det går till på det sättet i max några procent av fallen, och det är främst fattigdomen i hemländerna som ligger bakom.
Ni bör läsa lite om Rose Alliance, en organisation för svenska män och kvinnor som säljer sex:
[...] det förut. Riktiga män gör det ena, riktiga män gör inte det andra. Real men don’t rape, real men don’t buy girls, riktiga män diskar och lagar mat. Är så trött på att det ska finnas “riktiga” och [...]
Ibland verkar det vara så jobbigt att vara man. “Riktiga män köper inte sex” – nä, men många män har väldigt svårt att få ligga helt enkelt för att de inte är särskilt attraktiva. Ofta tror jag det handlar om en egoboost, istället för att bli förnedrade på krogen köper de en ung snygg tjej som tindrar med ögonen och skrattar åt deras lama skämt och som verkar villig.
Jag önskar ibland att horstigmat bara raderades ur allmänhetens medvetande. Mina tjejkompisar räknar hur många killar de har varit med och kallar sig själva slampor, och mina killbekanta säger att de aldrig skulle respektera en tjej som varit med många killar.
Aldrig fattat det där, för sex är ju bara sex, det är som att diska eller klippa gräset, inget livsavgörande direkt.
Men vad vet jag, jag är ju bara en hora.
Fast förbudet mot prostitution stärker ju horstigmat; det är ju bara ytterligare ett sätt där samhället dömer människor utifrån vad de gör i sängen.
Slavarbete och trafficking är naturligtvis något helt annat.